Vaticano, 02 fev. 22 / 09:43 am (ACI).- “A devoção aos santos não é uma coisa mágica, não é uma superstição. É simplesmente falar com um irmão, uma irmã que está diante de Deus, que viveu uma vida justa, uma vida santa, uma vida modelo, e agora está diante de Deus. Eu falo com este irmão, com esta irmã e peço sua intercessão pelas necessidades que tenho”, disse o papa Francisco hoje, 2 de fevereiro, durante a Audiência Geral na Aula Paulo VI do Vaticano.

Na catequese dedicada à comunhão dos santos, o papa recordou que nas semanas anteriores havia refletido sobre a figura de são José nos relatos do Evangelho e "também sobre os aspectos de sua personalidade que a Igreja ao longo dos séculos soube evidenciar através da oração e devoção.”

Nesse sentido, Francisco falou que "às vezes o cristianismo também pode cair em formas de devoção que parecem refletir uma mentalidade mais pagã do que cristã" e acrescentou que "a diferença fundamental está no fato de que nossa oração e nossa devoção do povo fiel não se baseiam na confiança em um ser humano, ou em uma imagem ou em um objeto, mesmo quando sabemos que são sagrados”.

“Não são os santos que fazem milagres, ‘este santo é muito milagroso…’ não, os santos não fazem os milagres, só Deus, a graça de Deus que age através de uma pessoa santa, uma pessoa justa. Isso deve ser claro. Tem gente que diz: ‘Eu não acredito em Deus, mas acredito neste santo’. Não, está errado. O santo é um intercessor, aquele que intercede por nós e o Senhor nos dá a graça por meio do santo”, destacou o papa.

Desta forma, o papa lembrou a definição da comunhão dos santos no Catecismo da Igreja Católica, que afirma que “a comunhão dos santos é a Igreja” e questionou “o que isso significa? Que a Igreja está reservada para os perfeitos? Não. Significa que é a comunidade dos pecadores salvos”.

“A Igreja é a comunidade de pecadores salvos. Essa definição é linda. Ninguém pode ser excluído da Igreja, somos todos pecadores salvos.  A nossa santidade é o fruto do amor de Deus manifestado em Cristo, que nos santifica amando-nos na nossa miséria e salvando-nos dela. Graças a Ele formamos sempre um só corpo, diz são Paulo, no qual Jesus é a cabeça e nós somos os membros”.

Nesse sentido, o papa descreveu que “a alegria e a tristeza que atingem a minha vida dizem respeito a todos, assim como a alegria e a tristeza que atingem a vida do irmão e da irmã ao nosso lado também dizem respeito a mim. Não posso ficar indiferente aos outros, porque somos todos num só corpo, em comunhão”.

“O pecado de uma pessoa atinge sempre a todos, e o amor de cada pessoa atinge a todos. Em virtude da comunhão dos santos, desta união, cada membro da Igreja está ligado a mim de uma forma profunda, e este vínculo é tão forte que não pode ser interrompido nem mesmo pela morte”, afirmou.

“Em Cristo ninguém pode realmente nos separar daqueles que amamos porque o vínculo é um vínculo existencial, um vínculo forte que está em nossa própria natureza”, disse Francisco. “Só muda a forma como estamos juntos, mas nada e ninguém pode quebrar esse vínculo”.

“A relação de amizade que posso construir com um irmão ou irmã ao meu lado, também a posso estabelecer com um irmão ou irmã no Céu. Os santos são amigos com quem muito frequentemente estabelecemos relações de amizade. Aquilo que chamamos devoção a um santo, sou devoto deste santo, desta santa, aquilo que chamamos de devoção é na verdade uma forma de expressar o amor a partir deste mesmo vínculo que nos une”, disse. “Todos sabemos que podemos sempre recorrer a um amigo, especialmente quando estamos em dificuldade e precisamos de ajuda. E temos amigos no céu. Todos precisamos de amigos; todos precisamos de relações significativas para nos ajudar a enfrentar a vida. Também Jesus tinha os seus amigos, e recorreu a eles nos momentos mais decisivos da sua experiência humana”.

Segundo o papa, "na história da Igreja há constantes que acompanham a comunidade crente: sobretudo o grande afeto e o vínculo fortíssimo que a Igreja sempre sentiu em relação a Maria, Mãe de Deus e nossa Mãe. Mas também a especial honra e carinho que deu a são José. No fundo, Deus confia a ele o que tem de mais valioso: seu Filho Jesus e a Virgem Maria”.

Gendarmaria retirou uma pessoa que gritava durante a Audiência

Durante a catequese, uma pessoa presente na Aula Paulo VI começou a gritar e a Gendarmaria do Vaticano a retirou do local.

No final de sua catequese, o papa comentou “há poucos minutos ouvimos uma pessoa que gritava, gritava, que tinha algum problema. Não sei se físico, psíquico, espiritual. Um irmão nosso em dificuldade”.

“Gostaria de terminar rezando por ele, por nosso irmão que sofre, coitado, se gritava é porque está sofrendo, tem alguma necessidade, não sejam surdos à necessidade deste irmão. Rezemos juntos à Virgem por ele”, disse o papa que rezou uma Ave Maria com os fiéis presentes na Audiência Geral.

Dia da Vida Consagrada

Depois de suas saudações em várias línguas, o papa lembrou que hoje, 2 de fevereiro, a Igreja celebra a Festa da Apresentação do Senhor no Templo de Jerusalém, que é também o Dia da Vida Consagrada, razão pela qual ele celebrará uma missa a tarde na basílica de São Pedro, no Vaticano.

“Deste mistério surge uma mensagem para todos: Cristo se oferece como exemplo em sua oferta ao Pai, mostrando com que generosidade se deve aderir à vontade de Deus e ao serviço dos irmãos”, concluiu o papa.

“Como pais cristãos, oferecemos a Deus nossos filhos e lhe dissemos que gostaríamos de ter um filho sacerdote. Mas, como posso saber que meu filho tem vocação, como posso ajudá-lo?”, pergunta Escobar em um vídeo.

Ela diz que Deus costuma falar através de indícios, “que são pistas que Deus coloca em nosso caminho para que percebamos que tudo aponta para um lugar”.

Por isso, apresenta cinco indícios ou pistas que podem ser o germe de uma vocação, como é “o gosto pelas coisas de Deus”.

O primeiro é que, “se gosta de ir à Missa, ajuda na Missa, ou brincar de Missa em casa, não o impeça, incentive-o”. Já o segundo é “fazer perguntas mais profundas do que as crianças de sua idade”, pois “é sinal de que o pequeno se pergunta sobre as coisas realmente importantes da vida”.

Segundo Sonia Escobar, os indícios seguintes são ver “a mão de Deus nas coisas simples de cada dia” ou que sejam “crianças especialmente generosas e ocupadas com os demais”.

Mas, o que classifica como “o grande indício” é “descobrir quais são seus exemplos de vida, que pode ser um jogador de futebol favorito, um cantor ou youtuber. Mas, se o exemplo de vida de seu filho é são Tarcísio, o Cura D’Ars ou seu pároco, aí pode haver vocação”.

Por isso, incentiva os pais a “unir as peças do quebra-cabeça” e, se veem indícios de vocação, “convidá-los a ir para o seminário”.

Padre José Antonio Fortea / Captura de vídeo

MADRI, 01 fev. 22 / 10:57 am (ACI).- O famoso teólogo espanhol José Antonio Fortea refletiu recentemente sobre a importância que a sinodalidade teve no caminho da Igreja Católica e analisou seus desafios.

Em um vídeo, padre Fortea disse que “a fé é um dom maravilhoso” que deve ser “guardado”.

Não devemos ser “criativos ou inovadores com a fé, a fé é um tesouro que deve ser protegido”, disse.

Segundo o padre espanhol, “é da própria essência da fé cristã que ela seja vivida em comunidade”.

“A fé conduz à vida”, disse; e “essa vida é em comunidade, é uma fé vivida em comunidade”.

“Desde os primeiros tempos do cristianismo havia pastores, mas quando os próprios pastores não viam algo claramente, havia opiniões diferentes. O que eles faziam? Muitas vezes o que faziam era se reunir, rezar e dialogar. E da oração em comum e do diálogo, surgia a clareza na percepção das coisas”, disse o padre Fortea.

“O critério de autoridade poderia ter sido aplicado como em um exército. Em um exército, o sargento governa sobre os soldados, o capitão sobre o sargento, o coronel sobre o capitão, o general sobre o coronel. Em uma empresa, o mesmo. Esse diretor manda no subordinado, este no outro, assim”. No entanto, disse o padre Fortea: "Jesus disse que seu Reino não seria como os outros reinos".

"Nos reinos o que existia era o conceito de opressão, de força: eu tenho a autoridade, eu mando, você se submete."

Este não é o caso da Igreja Católica, disse, porque "eles não são chamados de reis ou capitães, eles são chamados de pastores".

 

O padre Fortea explicou que na Igreja há “uma autoridade que, vinda de Cristo, é sagrada, não meramente humana. Ao mesmo tempo Jesus quer que escutemos, que escutemos uns aos outros".

“A autoridade dos pastores na Igreja Católica, nas igrejas apostólicas, nas quais há uma sucessão apostólica, é um dom, um dom de Deus”, disse.

“Existem pastores porque Deus quis. Eles têm essa autoridade porque Cristo a entregou aos apóstolos e os apóstolos aos bispos”, continuou ele.

O padre espanhol advertiu que “a autoridade, e isso é importante para entender um sínodo, não é algo delegado pelos fiéis”.

“O poder de um presidente de uma nação é que ele recebeu poder do povo”, disse, enquanto “na Igreja, a autoridade vem de Cristo. É uma autoridade sagrada.”

“A autoridade de um presidente é natural, é dada a ele e pode ser tirada dele”, disse. Já “nas figuras dos presbíteros, dos bispos, é diferente. Configura a pessoa. Vai acompanhá-los por toda a vida. E ele está a serviço do povo, mas sua autoridade não depende de uma delegação do povo”.

"Vamos todos nos escutar uns aos outros. Mas é verdade que existe uma autoridade e essa mesma autoridade pode dizer 'não, não podemos impor uma questão só porque conseguimos mais um voto'. Há coisas que precisam de um certo consenso", destacou.

"Vamos nos escutar uns aos outros, mas a primeira pergunta a fazer: tudo é discutível em um sínodo?", perguntou.

“O sínodo esclarece a fé, mas não estabelece novas verdades de fé. Em outras palavras, cada novo artigo de fé que se proclame no futuro da história da Igreja será um esclarecimento do que já acreditamos”, explicou.

O padre Fortea destacou que “os concílios esclarecem. Deus já falou em sua palavra, Jesus já pregou. O que se pode fazer é esclarecer, explicar como isso se materializa em nosso tempo”.

"Não pode ser que algo seja uma verdade de fé no século V e não seja mais no século XX", disse ele.

O teólogo espanhol também alertou sobre “dois extremos” ao “organizar um sínodo”.

Por um lado, disse ele, há o desafio de uma rigidez, na qual o organizador do sínodo "não é muito sinodal e organiza tudo de tal maneira que antes de começar tudo está amarrado, e bem amarrado para que só saia o que ele quer".

"Todos nós queremos alcançar a verdade, mas se eu me apegar ao fato de que tenho a verdade e não escuto, talvez eu possa impor minha verdade", disse.

Longe de ser “uma coisa complicada”, o padre Fortea reiterou que a sinodalidade “é sentar e escutar uns aos outros”.

“Tão simples assim, mas pode ser feito errado de centenas de maneiras e com um extremo de um lado ou um extremo do outro. A rigidez ou aqui se discute até o dogma da Santíssima Trindade”.

Para o padre espanhol, não é possível “que algo seja verdade na Alemanha e não na França. Que uma coisa seja um pecado grave no Japão e não nos Estados Unidos”.

“Ao me divorciar da minha mulher, posso deixá-la porque me apaixonei por outra, sim ou não? Isso não tem discussão, é sim ou não”.

“Portanto, às vezes há um sim e um não. Por mais flexíveis que queiramos ser e muito compreensivos, às vezes há um sim e um não”.

Por isso, para que o Espírito Santo possa ser verdadeiramente ouvido em um sínodo ou concílio, é importante que os participantes sejam "homens humildes", concluiu.